A Tatárok és Törökök elleni háborúink nem magyar érdekeket szolgáltak
A Tatár és Török támadások okainak
vizsgálata kiderítette, hogy ezeket a magyar királyság irányitásába való idegen
beavatkozások váltották ki. A Tatárok és Törökök elleni háborúk nem magyar
érdekeket szolgáltak, hanem főleg nyugatiakat, elsősorban vatikáni és
Habsburg érdekeket. Tény, hogy a Tatárok és a Törökök nem Magyarországot
akarták megtámadni, hanem a velünk is mindig ellenséges nyugatot. Az is tény,
hogy a Tatárok és a Törökök több ízben ajánlottak szövetséget Magyarországnak,
de mivel az idegen érdekek befolyása döntő volt a magyar ügyek
irányitásában, ezen idegen érdekek országunkat keleti turáni testvérnépeink
ellen fordították, és ezzel rendkivül nagy károkat okoztak Magyarországnak.
Elképzelhető, hogy sokkal előnyösebb helyzetben lennénk ma, ha akkor
uralkodóink elfogadják a tatár és török szövetségi ajánlatokat, mert akkor az
egy olyan hatalmi csoportosulást hozott volna létre, amelynek még egy egyesült
Európa sem tudott volna ellenállni, és akkor nem Magyarország pusztult volna.
Egészen másképpen alakulhatott volna a világtörténelem, ha a középkori magyar királyság a Tatárokkal és Törökökkel együtt lép fel a közös ellenség ellen. Csak gondoljunk a lehetőségekre: megsemmisíthettük volna a Habsburgokat, a németek és oroszok nem tudtak volna hatalmas birodalmakat létrehozni a turáni népek rovására, Magyarország nem került volna idegen uralkodók alá és nem lett volna feldarabolva, a magyar nép nem pusztult volna és nem lett volna tömeges idegen betelepítés, nem lett volna első világháború és nem lett volna Trianon, nem lett volna második világháború és kommunizmus sem, és ma még létezhetett volna egy hatalmas és egységes nagy Magyarország, 50-60 millió magyarral. De nem így lett, mert az ezredik év óta csak egyre erősödött az idegen befolyás Magyarországon. Az idegen és ellenséges hatalmaknak egy gyenge és megosztott Magyarország kellett, amelyet majd könnyebben le lehet igázni, és amely még kapóra is jött nekik, mert ki tudták használni a tatár és török terjeszkedés megakadályozására.
Az alábbiakban néhány tanulmányból idézünk e kérdésre vonatkozóan.
Foyta István: Honnan származunk, mit adtunk a világnak, kik a rokonaink
Elsőízben a törökség
hangoztatta, a XV. században és később is, a török-magyar rokonságot. De
vannak adataink arra nézve is, hogy a tatárok azon címen kértek volna szabad
átvonulást Magyarországon, hogy a magyarok a tatárok rokonai és, mint ilyenek,
tulajdonképpen kötelesek lennének a győzelmesen előrenyomuló
tatársághoz csatlakozni a Nyugat ellen. Történt arröl is említés, hogy a Mohi
melletti csata előtt a tatárok rovásírásos üzenetet küldtek a magyar
táborba, de azt már magyarjaink elolvasni nem tudták...
Annyi bizonyos, hogy Ogotáj
nagykán 1241-ben vezéreit hadparancsban a német-római császárság
megsemmisítésére utasította, nem pedig Magyarország megsemmisítésére! Ennek
értelmében Batu kán követeket küldött IV. Béla királyunkhoz és a Nyugat ellen
indítandó hadjáratában szövetséget ajánlott fel neki. (29.o.)
... a független magyar
királyság nem a fegyverek döntésén, hanem Nyugat árulásán, nem 1526-ban, hanem
1538-ban azon a tényen bukott el, hogy a szultán, 12 évi várakozás után, úgy
látta, hogy Magyarország soha sem lesz megbízható szövetségese. De még akkor
sem támadta meg Magyarországot, hanem csak 1547-ben, amikor látta, hogy Magyarország
inkább húzott a Nyugathoz, mint véreihez. (154.o.)
A magvar nyelvet
"diplomáciai nyelvként használták vagy 200 éven át a magas portán; a török
kormány magyar nyelven levelezett nemcsak a bécsi udvarral, hanem a Vatikánnal
is!"(27.o.)
Baráth Tibor: A külföldi magyarság ideológiája
... a 16. század közepén egy
portai magyar követ, Zay Ferenc huszárkapitány és a török nagyvezír között
Konstantinápolyban zajlott le [egy tárgyalás]. A díván végeztével a nagyvezír a
magyar követhez lépett és így szólt hozzá : "Te magyar vagy. Ti magyarok
mért nem nyugosztok meg? A német disznóktól térjetek át végre a hatalmas
(török) császárhoz. Fejemre esküszöm, egész Magyarországot megkapjátok
szandsákban. A királytok úgysem törődik veletek, a németek jobban gyűlölnek
benneteket, mint minket. Okosabb lesz, ha mi - magyar és török - a német
disznót kétfelől mészároljuk most úgyis neki arattok és szüreteltek."
(11.o.)
Prof. Dr. Országh József: Magyar Hit vagy szellemi nyomor
Már a török időkben
felismerték igazán magyar politikusaink, hogy a "két pogány között" a
török a kevésbé pogány. Illem megjegyezni például, hogy az igen keresztény
Habsburg "magyar" királyt bosszantotta az a tény, hogy a török mindig
magyarul írt neki és nem latinul vagy németül. El kell ismerni, hogy a török
sohasem igyekezett a magyar szellemi életet megfojtani és a népet törökké
tenni. Erre a legékesebb bizonyíték Balkán mai nem-török lakóssága. Többet
ártott a keresztény német uralom a magyarságnak, mint a 150 éves hódoltság. Ha
valaki ebben kételkedik, olvassa el Rákóczy "Recrudescunt"-ját. Igaz,
a török háborúkban sok magyar elpusztult, de kinek az érdekében? Mikszáth
Kálmán írja ezzel kapcsolatban:
"Mert sok vér kellett
akkor a pápának. Ugyanis őszentsége szította ezeket a harcokat, hogy egy
akó török vér öntődjék, egy félakó keresztény vér ment rá. A pápa azt
tartotta, hogy ez jó üzlet... Hogy az Isten mit tartott róla, azt nem
tudom." (Mikszáth: Szelistyei asszonyok).
Zrinyi talán jobban tette
volna, ha a hozzá magyarul író Szultánra hallgat. "Kedves ecsém, menjünk
együtt a német császár ellen". Zrinyi egyéni tragédiájában benne van a
nemzet tragikus sorsa... A török háború nem magyar érdekeket szolgált. Erre már
a törökverő Hunyadi fia, Mátyás király is rájött, amikor felvetette a
Magyar Nemzeti Vallás gondolatát, igaz mohamedán alapon. Ha Mátyás akkor (mint
ahogy a Vatikánt megfenyegette) felveszi a mohamedán vallást, igen
valószínű, hogy ma a Rajna mellett is magyarul beszél nének. Az egyesült
magyar és török haderőnek nem tudom ki tudott volna akkor ellenállni.
Ehelyett - hála a vatikáni méregkeverésnek - a két turáni testvérnemzet kétszáz
évig tartó titáni harcban egymást kimerítette. (Tudunk vatikáni lovagok által
aljasul legyilkolt, Mátyás udvarába tartó, török követekről.) Így lettünk
mi a "kereszténység védőbástyája".
Igaz, 300 évvel előtte
sem volt különb Nyugat. IV. Béla hiába kért vatikáni segítséget (levelét nem
régen találták meg a Vatikán könyvtárában). Batu kán békét ajánló követei sem
kerültek a magyar király elé, erről keresztes lovagok idejében
gondoskodtak. Árpádházi királyaink még büszkék voltak (a papok nem kis
bosszúságára) keleti eredetükre és családfájukat Atilláig és Nimródig vezették.
IV. Béla, bölcs király lévén, nem valószínű, hogy elutasította volna a
szintén keleti tatárok békeajánlatát, szabad elvonulást biztosítva nyugat felé
az aranyhordának. Nem nehéz elképzelni, mi lenne ma nemzetünk a tatár és a
török pusztítás nélkül. Sajnos a magyar nemzeti érdekeket ekkor már - hála a
szentistváni politikának - vatikáni keresztény és német érdekek váltották fel.
A magyar királyi udvar hemzsegett az idegen "tanácsadóktól'', akiknek
javarésze pap volt. (13-15.o.)
Fehér M. Jenő: Középkori magyar inkvizició
Mint tanulmányunk során
látni fogjuk, ezek a főinkvizítorok legtöbb esetben idegen származású
szerzetesek sorából kerültek ki, akik mindenben a pápaság irányítását és
parancsát tartották mérvadónak. Magyar vonatkozásban egész különleges
küldetésük is volt: ellenőrizték királyaink keleti kapcsolatait, amelyek
főképp még az Árpád-korban többféle vonatkozásban számottevők voltak.
(18.o.)
Róma minden magyar ügybe
beleszólt. IV. Béla mentegetődző levelei, hogy két leányát miért adta
a kievi és lengyel hercegekhez feleségül és még inkább, miért engedte meg
fiának, V. Istvánnak, hogy Kötöny kún király leányát vegye nejéül, mind azt
mutatják, hogy a pápa bizalmatlansága nem hogy szűnne, hanem inkább
fokozódik. Nem jó szemmel nézik a pápák még Julián keleti útját sem keleten
maradt testvérnépünk felderítésére éppúgy, mint féltékenyek a Miskolc nembéli
Panity küldöttségre 1259-ben Kubilaj tatár kánhoz, pedig IV. Béla csak azért
küldte, hogy egy újabb tatárjárást elkerülhessen az ország. Ugyanezekben az
években IV. Ince közvetlen követeket küldött, megelőzve Panity mestert tíz
évvel Carpino János ferences szerzetes személyében és az alig alakuló
kapcsolatokat igyekszik „fehér lovas ajándékkal" barátsággá alakítani a Lombardia
Ascelin domonkosrendi küldöttjével.
A pápaság bizalmatlansága a
magyarsággal szemben azonban abban tetéződött, hogy a 13. század elején -
mint mondottuk, az inkvizíció megindulása - idegen származású főpapság
kezébe adta az ország vallási ügyeinek intézését, akik azonban nem maradtak meg
egyházi funkcióik mellett, hanem amint láttuk és látni fogjuk, kezükbe vették
az ország politikai, sőt részben gazdasági ügyeinek irányítását is. Ezt a
helyzetet a korabeli és a magyar egyház belső igyeinek megítélésére legjobban
illetékes Paulus Hungarus bolognai egyetemi tanár ítéli el feljegyzett
előadásaiban már 1221-ben, mielőtt megalapította volna Magyarországon
a Domonkos-rendiek tartományát és megszervezte volna az inkvizíciót. (28-29.o.)
Már a kalkai csata
híreiből ismerte a magyarság az Ázsia méhéből orkánszerűen
feltámadó és egyre nyugatabbra hatoló Dzsingisz-kán alakította tatár
birodalmat. Kötöny a polovci kúnok királya, már 1223-ban csatát vesztett velük
és mikor az astrakáni csatát is elvesztette Batuval szemben, pár év múlva
Magyarországra kérezkedett. A tatárok közeledésének hírére indulnak útnak az
első keleti kutatók 1235-ben fráter Ottó és később Julián barát, hogy
az ázsiai részeken fennmaradt „Magna Hungariát" felkeressék. Róma nem
nézte jó szemmel ezeket a vállalkozásokat, tartva attól, hogy a magyarság
egyesül testvérnépével és akkor fennáll a veszély, hogy „feladja nyugatot
védő bástya szerepét". Ju1ián kétszeri római útja bizonyítja, hogy
bár az utazását IV. Béla anyagi segítségével és megbízatásával kezdte meg, a
szerény szerzetes kénytelen volt fáradtságai és viszontagságai mellett a pápát
is részletesen informálni a keletről jövő veszély felől, Bár
Sycardus fráter volt a tartományi főnök, Julián a királyi udvarban Lombard
Péter előtt adta le először benyomásait és a főinkvizítor el is
kísérte őt római útjára.
Sokkal több bonyodalmat
okozott IV. Béla leányainak házassága a nem római keresztény vallású keleti
fejedelmekkel. Az a veszély is fennállt - a pápa szerint - hogy talán még
pogányokkal is képes lenne a magyar király gyermekeit házasítani, ha érdekei
úgy kívánják. A feltevés nem volt egészen, alaptalan. Már II. Andrásnak is
felkínálta Ikonum szultánja, hogy gyermekeik házassága révén kölcsönös
érdekszövetséget kössenek. (86-87.o.)
Az új pápa, IV. Sándor
bizalmatlanságát a magyar király iránt csak növelte a csehek és osztrákok
gyűlölködése és intrikája a tatárjárás utáni újjáépült országgal szemben.
Az inkvizítor 1258-ban két rendtársát nagysietve küldi a pápai udvarba, mert
Bukharából Dzsingisz-kán unokája, Hulagu követei érkeztek Bélához. A király
mindenkit kizárt fogadásukról, csak a tolmácsok maradhattak a tárgyalásokon,
hogy azok bizalmas természete ki ne derüljön. A két szerzetes álruhában és
különleges felmentéssel lóháton utazott jelentést tenni a pápának a tatár követség
érkezéséről. Ausztriában II. Ottokár cseh király katonái elfogták
őket, mint gyanúsakat és így kiderült a titkolózás. Bár a követek nem
tudták, milyen szándékkal érkeztek a tatárok, II. Ottokár éles elmével
kitalálta a valószínűséget és panaszos, majdnem feljelentésszerű
levelet küldött a szabadon bocsájtott szerzetesekkel IV. Sándornak. Felhívta a
figyelmét a nagy veszélyre, amit a magyar király és a tatárok családi
kapcsolatai jelenthetnének.
Cremonai János miután e
tárgyalásokról nem tudott másmódon értesülést szerezni, kiközösítéssel
fenyegette meg a tolmácsok egyikét, hogy vallomásra kényszerítse. A tatár kán
ajánlatot tett a magyar királynak, hogy a két népet házassággal közelebb
kellene hozni egymással. Felajánlotta, hogy fia kössön házasságot Béla király
egyik leányával, vagy ha erre nincs mód, akkor felajánlja leánya kezét ifjabb
Bélának. IV. Sándor levele pár hónap múlva már fenyegeti Bélát egy ilyen terv
megvalósítása miatt: „távol legyen tőled fiad vagy leányodat pogány
házassággal beszennyezni... " (90-91.o.)
Szatmári István: Miért mohácsi a vész?
Nagyhatalmi állásánának
megfelelően, Mátyás király 1480-ban a NEMZETI EGYHÁZ tervével foglalkozik.
A pápához intézett levelében már kilátásba helyezi a Rómától való elszakadást.
(117.o.)
Fontos adat, hogy még
Ulászlónak a török 1515 végén fegyverszünetet
ajánlott de a pápa utasította Ulászlót ne kössön békét a törökkel és ezt
megtoldotta 50.000 arannyal az esetleges háborura.
... A török követeket az
országtanács elfogja. Erre a provokációra Szolimán Nándorfehérvár ellen indul.
Elesik Logod, Zimony, Nándorfehérvár, Orsova.
... Az udvarban
elhatalmaskodott a német - Brandenburgi György, és Burgio császári követ -
befolyás. (119.o.)
A szerencsés
házasságpolitikával 13 millió négyzetkilométerre dagasztott Habsburg
gyarmatvilágbirodalom tulsulya miatt francia-török-angol-velencei-milánói-pápai
koalíció jön létre, amely a Habsburg-monarchiát a török hatalom segítségével
Bécsen keresztül akarja felborítani.
1525. év folyamán a francia
Ferenc császár Konstantinápolyba küldött követeivel sürgette a török
hadjáratot, V.Károly német császár ellen. Ugyannakor Ferenc Lajost [magyar
királyt] biztosította a Károllyal való közeli kibéküléssel és a török elleni
támadással /Tomic, VII. 306, 309/. A szultán kedvező válaszát hozó
Frangepán János követ, a velencei tanácsnak azt jelenti, hogy a török támadás
NEM Magyarország ellen fog irányulni, mert a magyarokkal 3évi fegyverszünet
van... Miközben a szultán a Velencével kötött szövetsége értelmében Friaulon át
vonult volna Milano ellen, átvonulási engedélyt kért II. Lajostól, aki a
barátságos követeket hosszu ideig visszatartotta, egyet elpusztított, és a
szultánnak ingerlő válaszokat küldött. A szultán már uton volt nyugat felé
amikor az európai változásokról értesült. Adatunk van arról, hogy Szolimán
korábbi üzenete általános békeajánlat volt, és csak a horvátországi nyugat felé
való átvonulás engedélyét kérte II. Lajostól. Mig II. Lajos -- német és cseh
tanácsadóinak azon mesterkedésére, hogy a vatikán mindenről tudjon,
-- nem tárgyalt /levelezett/ a törökkel
Velence megkérdezése nélkül, addig Velence tőlünk független politikát
folytatott, többek között hadseregszállitó hajóhaddal segítette a török
hadsereget. Ugyanakkor az oláh vajda azt ígérte a szultánnak, ha 10.000 lovast
kap, Budáig nyomul...
Török levéltárakban kutató
turkológusaink szerint Szulejmán a Dráva hídfők biztosítása után nem
tervezett további támadást a magyarok ellen, ha azok nem erősitik meg
kapcsolataikat a Habsburgokkal. /Perjés Géza: Az országut szélére vetett
ország. 1975 Magvető.
Nemeskürti "Mi történt
Mohács után" c. könyve jól mutatja meg, hogy miképp játszotta át a
Habsburg Mária királynő férje feje fölött az országot testvére, Ferdinánd
kezébe.
... "Magyarország és
Velence között évszázadokon át küzdelem folyt a dalmáciai tengerpartért és a
parti városokért. " /167.1./. Velence régi riválisa, Magyarország felé
terelte a szultánt...
A török hadsereg ellátását
és hadtápját velenceiek intézték. (121-123.o.)
Az 1526, augusztus 29.-i
mohácsi csatavesztést követő tizenöt esztendő eseményeit csupán
kronologiailag ismertetik és a figyelmet azonnal a meginduló testvérharcra, az
ország három részre szakadására és a törökdulás másfél évszázados kezdetét 1526.
augusztus 29.-ére datálják. Alig érthető a mohácsot követő tizenöt
esztendő /fél emberöltő a kritikus korban/ kiértékelésének
szabotálása. A szajkózott "százötvenéves törökdulás" nem Mohácsnál
kezdődött amikor az ország a török lábainál hevert, hanem tizenöt évvel
későbben a Habsburgok szakadatlan ingerlései, provokálásai, hódításai és
pusztitásai következtében.
1526 aug. 29. Mohács, ahol
elesett kb. 15.000 magyar, kevés kiváló hadvezető és egy csoport
oligarcha. Mit vesztettünk? az oligarchákat kikre semmi szükség nem volt már
korábban sem. Vesztettünk féltucat jó hadvezetőt de maradt még hazánkban
elegendő. A 15.000 magyar elvesztésével még nem omlottunk össze. Néhány
évvel korábban a Dózsa- féle fölkelőkből leöldöstek kb 80.000 ugoros
magyart, hatszorta többet a mohácsi veszteségnél s mégsem "Dózsa
vész" a "vész". Hazánk négymilliónyi lakosából elesett 15.000
Mohácsnál. Ezt könnyen kiheverte a nemzet, hiszen fegyverben állott még kb
85.000 székely és magyar katona, rettentő erő abban a korban.
A Futaknál állomásozo
Báthory András 18.000 főnyi lovasa, Zápolya és Frangepán a többi
csatlakozó színmagyar egységekkel még esélyes volt győzelemre, de
kizárólagosan magyar érdekeket tekintve, volt-e értelme a már évszázados
törökellenes háborut a végtelenségig prolongálni mikor a szultánok végcélja nem
is magyarország hanem a cselszövő nyugat volt.
A válasz: "igen"
azoktól a pángermán és Vatikán-centrikus elemektől akik a
"Magyarország, mint a kereszténység védőpajzsa -- a
végpusztulásig" áldatlan reklámja mögött immár évezrede szolgálnak idegen
érdekeket. Ezek elhallgatják, hogy a "pogány" /nempedig a keresztény
akikért szerintük véreznünk kell,/már szeptemberben kivonult hazánkból, önként,
a 85.000 főnyi intakt nemzeti Szapolyai-Frangepán-Báthory féle NEMZETI
haderőkkel való ösezeceapások nélkül is ...
Egy hódító nem vonul ki egy
országból két hónapon belül. Ha a nyugati keresztény közösség nem játssza
vissza a Szultánt, akkor Magyarország a Szultántól ugyan békésen
fejlődhetett volna negyven millióssá mint Anglia és a többi nagyország.
Tehát nem volt MOHÁCSI A VÉSZ... Ott
inkább megtisztultunk az ellenséges kormányzóinktól. Szabó Dezső írja a
Küzdelmeink a nemzeti királyságért c. művében: "Mert a magyarok
tudták, mi volt királyuk része a habsburgok magyarországi befolyásának
növekedésében. A lengyelek nagyértikü okmánygyűjteményében az Acta
Tomicában így jellemzik: a magyarok nem bánták volna azt sem, ha Lajos hamarább
pusztult volna el. Mett gyűlölték őt, minthogy a németek szokása
szerint élt. Szerette a németeket, megvetette a magyarokat, és csak a németek
körében érezte jól magát."...
A török eredeti tervében
Itália, nyugati Európa állott, és csak a cognaci liga terelte a szultánt
Magyarország felé. Hogy a szultán nem szándékozott elfoglalni hazánkat,
bizonyítja az a tény, hogy amikor 1546 őszén még örséget sem hagyva Budán
kivonult hazánkból... a déli végekre...
1526 oktober 14.-én
Szapolyai János erdélyi vajda hívei Szapolyait királlyá választják.
1526 okt. 15-án Ferdinánd
Habsburg főherceg Hainburgban találkozik híveivel, megállapodnak Ferdinánd
királlyá választásában.
A kettős
királyválasztás után megindul a két párt hatalmi harca.
Az "ördögi" az
"ISTENTELEN" török még azt az alkalmat sem használta föl hazánkba
való betörésre, amikor a déli "fekete ember", Cserni Jován Lippe,
tájékán 12.000 főnyi délszláv seregével beveszi Szabadkát, földulja
Temesvárt, elfoglalja Szegedet. Végül János király, nehogy Ferdinánd elleni
harcában a fekete cár hátbatámadja, Czibak Imre püspök által szétvereti. Közben
1527 Jul. 31.-én Ferdinánd elfoglalja Győrt, Tatát, Komáromot,
Esztergomot, és Visegrádot. Aug. 20-án a Szapolyai által védtelenül hagyott
Budát is elfoglalja... János király a török védelmét keresi.
1528-ban Mehemet belgrádi
pasa kis sereget ad János mellé. 1529-ben II. Szolimán 200.000 emberrel
megindul Szapolyai megsegítésére és Bécs elfoglalására. 1529 aug18-án János
király Mohácsnál hűbéres kézcsókkal járult a szultánhoz...
1530-ban, ismét, az arrogáns
germán provokáció: Ferdinánd Roggendorf Vilmos vezetésével 10.000 főnyi német-spanyol
hadat küld hazánkra. Roggendorf ostrom alá veszi Budát. Védelmét Gritti Alajos
vezeti, aki visszaveri az agresszorokat. Grittit Szapolyai kormányzóvá emeli.
1532 ápr. 25.-én II. Szolimán ujabb hadjáratot indít ' Bécs ellen.TEHÁT NEM
BUDA, A MAGYAROK ELLEN ...A szultán három heti ostrom után visszavonul,
Konstantinápolyba...
1540. julius 22.-én meghal
Szapolyai János...
1541 augusztus 29.-én, a
mohácsi csata tizenötödik évfordulóján a zsidó bankár JÓSZÉF ben SÖLOMO átadja
a vár kulcsait a szultánnak és másfél évszázadra beül a török... Ez a fordulat
az osztrákok tizenötévi provokációi, dulásai orvtámadásainak logikus
következménye. A tizenöt év alatt az osztrák négyszer támadt Budára...
Miután a török a
"Mohácsi vész" utáni harmadik hónapban elhagyta hazánkat, az azt
követő tizenöt esztendő alatt kétszer vonult Bécs ellen. Nem Buda
ellen. A török hadsereg háromszori /Mohács-Buda-Bécs-Bécs/ kivonulása után
mindannyiszor Ferdinánd földulta a dunántuli városainkat, erődeinket
egészen Tokayig...
A cél a törökök ingerlésével
Magyarországot hadszintérré változtatva fölfogni a nyugat elleni támadásokat. A
szultán hazánkat a Habsburgoktól és Fuggerektől függetlennek akarta tudni.
Ezt remélte megvalósulni a nemzeti király, Szapolyai megválasztásával, kinek
védelmére is kelt...
"Mintha még ma is a
Habsburg uralkodóházi érdekeket kellene védelmezzük mint a Bach-korszakban és
utána addig, míg volt király vagy fönnállt a királyság. Az a tény, hogy a
dinasztikus érdekek védelme fontosabb szempont még ma is, mint a magyar nép
jogos és kötelező önbecsülése, azt mutatja, hogy ugyanazok a tudományon
kívüli szempontok uralkodók bizonyos szakmai körökben, mint amelyek
kötelezőek voltak a Bach-korszak egyetemi tanárainak és akadémiai tagoknak
körében. A hamis történész közreműködik a nemzet megtévesztésében"
-mondja dr. Zakar András...
Arról nem szólnak, hogy a
töröknek nem egy letiport hanem egy semleges Magyarország volt az érdeke, ezt
akadályozta meg Európa, amikor Ferdinánd a pápa pénzén, és a magyarok adóiból
fönntartott seregeivel szüntelenül
betört Magyarországra, hogy provokálja a szultánt és elérje Magyarország
elözönlését, gyengítését. (124-129.o.)
A nyugatról áramló
törvénytelenségek és embertelenségek leplezésére az akkori magyarogot
"PÁRTOSKODÓNAK" kiabálni hazaárulás. Az árulók kedvenc pontja a
kettős királyválasztás ténye. Az igazság az, hogy miután az ország
többsége, a rendek alkotmányosan nemzeti királlyá választják Szapolyait, 1526
november 10.-én, éppen az 1505.-i
rákosi gyűlés határozatai alapján, egy töröktől mentes, szabad
Magyarországban, ugyanakkor 1526 december 16.-án a Mohács utáni maradék
oligarchák, összesen tizenhárman, köztük papok, a nemzeti közvéleményt
ignorálva, királlyá választják Ferdinándot. A tizenhárom oligarcha kik nevüket
sem tudták az okmányokra vetni, nem képviselte a nemzetet, ugy nem, mintahogyan
1956-7-ben a Kádár-kormány sem. Mintahogyan a maroknyi 1956-os Kádár klikk és
az egyetemes nemzeti összefogás közötti ellentét nem nevezhető
pártoskodásnak, igy az egyetemes nemzet által választott nemzeti király
Szapolyai és a tizenhárom oligarcha klikk közötti viszony sem nevezhető
pártoskodásnak.
Történetíróink a török
rabigát a mohácsi csata keltétől, 1526-tól jegyzik. Az ideirányított
figyelembe azonnal beültetik az "Ország három részre szakadás"
kezdetét. Mintha a három részre szakadás és a pártoskodásból is származó
tragédia a mohácsi csatamezőn kezdődött volna. Ez HAMIS. Mohács után
a testvér török önként kivonult hazánkból ami sulyos gondot okozott nyugatnak,
ugyanis a török-magyar háboru a menekvésüket jelentette és busás kereskedelmi
hasznot. Ezért provokálták a szultánt aki a mohácsi "vész"
tizenötödikei évforduldján ül be Budára. E tizenöt év eseményeit, motívumait
nem akarják analizálni. Mindent a pártoskodó magyarok hibájául mutatnak ki,
éspedig hamisan az 1526.-i mohácsi csatától számítván. Dr Zakar András ennek
legelső tanulmányozója szerint minden általánositás igazságtalan. Mohácsi
csata évében a magyar rendek egységét láthatjuk. Az 1525-ik évben kelt
országgülési határozat világosan és EGYSÉGESEN szemben áll a "másik"
az idegenek vagyis NEM MAGYAROK pártjával. Erről a tényről
történetíróink PÁRTOSKODÁS címen foglalkoznak. A következményeket a történetiró
kizárólag a magyarok rovására jegyzi nem emelvén ki, hogy azon az országgyülésen
az történt ami 1956-ban, amikor a szinmagyar többség megelégelte az idegen
nemzetvezetők pusztitásait. Tehát nemzeti megmozdulás az idegen zsarnokság
ellen. Erről az országgyűlési határozatról a történetiró keveset
szól. Pedig ebből kitűnik a közhatalom, a rendek egysége. Csakúgy
mint az 1956-os nemzeti egység. Pártoskodás itt nem mutatkozik. Ha mégis
használni kell a "pártoskodás" jelzőt akkor vonatkozik ez a
hatalmat bitorló német, cseh és egyházi csoportokra akik 1525-ben, mint
1956-bah idegenül álltak a nemzettel szemben. Mégis, a "pártoskodó"
magyarokról ir a tértinetiró, mely pártoskodás eredménye MOHÁCS s ami utána
kelvetkezett. Mintahogyan korunkban is a hivatalos hazai történetirás a
szabadságra vágyódó magyarságot bélyegzi rendfelforgatónak, bünösnek és
felelősnek. Mintahogyan az 1956-ban elnyomott Magyarságot elvéreztetik,
épp úgy, a diktatorikus hatalommal szembenálló szinmagyarság nem volt képes
kierőszakolni az 1525-ös törvényes országgyűlési pontjait. Az 1525.-i
országgyülés REFORMJAIT megvalósítani lehetetlen volt, mert az uralkodókra
nehezedett az a tény, hogy az 1505-évi országgyűlési rendelkezés ellenére
"NÉHÁNY SZEMÉLY IGYEKEZETE" ültette őket a hatalomba akikkel
szemben bizonyos megkötöttségek és szövevényes mesterkedések megbénították,
megakadályozták őket az 1525.-i nemzeti országgyűlés rendelkezései
keresztülvitelére. Csakugy, mint 1956 az áruló, szovjet érdekekbe helyezkedett
kommunisták. Így a felelősség mint a bűnösség kérdésénél az
idegeneket kell vádolni, nem pedig az 1956-os sem az 1525-os magyarságot!
(130-131.)
Szatmári István: Morvamezei csata
Az 1237-ben második magyarok
után kutató ázsiai utjáról hazatérő Julián barát hirt hozott a tatárok
közeledéséről. 1238-ban IV.Béla IX.Gergely pápa engedélyével ismét zsidó és
szaracén tőkéseknek adta át ill. bérbe az állami jövedelmeket ami,
valamint a várföldek visszavétele, növelte az egyházi és világi főurak
elégedetlenségét. E kritikus időben Béla, serege növelésére engedélyt
adott a tatárok elől menekülő kunok hazánkba költözésére. A
kőmonostori ülés elhatározta letelepítésüket. Az egyházi és világi
nagybirtokosok, akik Béla egész kormányzatával -- elsősorban az állami
jövedelmek zsidókézre juttatása és az adományozások visszavétele miatt --
közönyösen fogadták Kiev bevételinek hírét. /1240,dec.6./. 1241 jan-febr.-ban a
főurak alig reagáltak a 'véres kard' körülhordoztatásán.Február tizedikén
a Kuten kun kán kiadását kérő tatár követeket a főurak Óbudán
megölték. A tatár betöréskor Béla által segítségre hívott Frigyes meg is
érkezett de a kunok ellen lázította az amúgy is neheztelő főurakat,
kik megölték Kutent mire Frigyes dolga jól végeztével hazament Ausztriába.
Ugyanis a kunok a magyarok ellen fordultak, Buleau tasnádi püspök és Barc fia
Miklós seregét szétverték, miközben a tatárok elözönlötték Erdélyt és
Lengyelország felől is betörtek az országba. A muhi csata után Frigyeshez
menekült Bélát Frigyes fogságba vetette és a magyarok archívumát, kincseit
elkobozták. Itt veszhettek el nemzeti történeti irataink. Elzálogosult Moson,
Sopron és Pozsony megye.
Frigyes Győrig
pusztított. A pápához és a francia királyhoz segítségért forduló Bélát
elutasították. /Maradjon a "kereszténység védőpajzsa" ő
egyedmagában... A tatárok kivonulás után IV.Béla visszaváltoztatta előbbi
pusztató politikáját, s a várföldek elkobzása helyett inkább ösztönözte a várak
építését, és megkezdte az idegenek nagyszámú betelepítését.
Történetirásunk kérdéseket
támaszt, pl. hogy a tatárdulás által „TELJESEN ELPUSZTITOTT ORSZÁG” hogyan volt
képes már 5 év mulva, 1246-ban, a magyarok a Lajta menti csatát ha
elveszítették is de ott Frigyest megölték. 1248-ban betörünk Styriába, 1249-ben
ismét, mire Berman bádeni határőrgróf betör Nyugat-Magyarorszigba, mire
IV. BÉLA KUN csapataival megrohanja Ausztriát. II. Frigyes és Herman
őrgróf halála után az osztrák rendek OTTOKÁR CSEH TRÓNÖRÖKOST választják
hercegükké. Ezért kitört az ellenségeskedés IV.Béla és Ottokár között.
1252-ben „a tatárok által
teljesen kiirtott” magyarok elfoglalták Styriát és Alsó-Ausztriát.
1253-ban Morvaországot pusztították. Junius 25.-én Olmütz alá érkeztek . Közben
Styriában is nagy harcok dultak. Béla Bécset is ostromolta. Három magyar
hadsereg is harcolt nyugaton és valószinü, hogy az anyaországot sem hagyták
védtelenül -- azok a magyar harcosok akiket a tatárok "mind egy szálig
kiirtottak" ... Ez a "szellemhadsereg" térdrekényszeriti
Ottokárt aki 1254 május 1.-én békét köt Pozsonyban melynek értelmében Styria
IV. Béláé maradt. Béla ugyanakkor Velencétől visszavivja Zárát, fia István
nőül veszi a kun vezér lányát, Erzsébetet. (137-138.o.)
Vissza
|